ذكر أسماء بعض شيوخ الوهبية
غرض
- الموضوع
- تاريخ و سير
- نوع النص
- النثر
- الرقم التسلسلي في الفهرس
- 324
- المجموعة
- فهرس مخطوطات
- مكان الحفظ
- حومة السوق (جربة)
- الرقم العلبة/الملف
- 83
- عنوان
- ذكر أسماء بعض شيوخ الوهبية
- المؤلف
- مجهول
- الناسخ
- مجهول
- تاريخ الناسخ
- د. ت.
- مكان النسخ
- [د م ن]
- أوّل عبارة في المخطوط
- الحمد لله مدبر الأمور ومصرف الدهور بعث نبيه محمدا صلى الله عليه م إلى بني آدم كافة وإلى بني الجان إبليس اللعين...
- آخر عبارة في المخطوط
- ...إبراهيم رحمة الله علينا وعلى المسلمين أجمعين والصلاة والتسليم على نبينا محمد النبي تمت تسمية المشايخ والحمد.
- المواصفات المادية
- 4ص / 26س / 21*14,5 / مغربي مقروء / بني أحمر/كامل
- الملاحظات
- يقع ثانيا ضمن مج من كتابين، من 1ظ إلى 4و، وقبله فائدة في "الرهن". النسخة د.ج. الأوراق منفصل بعضها، فيها ثقوب حشرة وأثر مياه ودهن، واهتراء تسبب في طمس بعض المتن، وفيها ترميم، وخياطة في وسط الورقة، ينظر: و1. في 2ظ، 3و بياض في المتن.%عن الرسالة نقرأ في المقدمة: «فأردت ذكر بعض من وصلت إلي معرفته وتسميته من مشايخ الوهبية وأضم ذلك في منحصر لا أزيد على التسمية حبا للاختصار...»، لذا فهي جرد لأسماء المشايخ من مختلف «منازل أهل الدعوة»، وقد حدد مواقعها في بلاد المغرب، ينظر: 2و، ثم شرع في «تسمية شيوخ نفوسة»، ثم «شيوخ مزاتة»، ثم «شيوخ زناتة»، ثم «شيوخ المسلمين من هوارة»، ثم «أشياخ تناوتت»، ثم استدرك «بني مصعب» من زناتة.%في الخاتمة نقرأ: «ومن أراد أن يعرف زمان كل واحد منهم، فليقصد مختصر لأبي عمار يجد فيه بعض مراده ولكل واحد منهم مناقب... فمن أراد أن يقف عليها، فكتاب أبي زكرياء وبكتاب أبي الربيع وكتاب أبي سهل إبراهيم بن سليمان وصاحبه وكتاب أبي نوح صالح بن إبراهيم...»، ولم يذكر صاحب الطبقات، وفي المقابل ذكر مشايخ النصف الأول من القرن السادس كأبي عمار وأبي يعقوب الوارجلاني وأبي عمرو عثمان السوفي، وهذا ما يجعلنا نرجح أن المؤلف عاش بعد منتصف القرن السادس وقبل ظهور كتاب الطبقات لأبي العباس أحمد بن سعيد الدرجيني في النصف الأول من القرن السابع تقريبا، وهكذا بالنسبة لتاريخ النسخ.%في المتن نجد ريشة مجهول، تحاول إظهار بعض الحروف والشكل، ولعله صاحب الزيادة، في 4و.%في 4و بعد الخاتمة نقرأ بخط الناسخ «من غير الأول تسمية بعض مشايخ نفوسة منسوخة من أم نسخ من وارجلان عمرها الله»، وتنتهي هذه الزيادة بعد منتصف 4ظ، ثم «فصل شريف علمه النبي عليه السلام».%
- المؤسسة المفهرسة
- جمعية الشيخ أبي إسحاق إبراهيم اطفيش لخدمة التراث
Position: 6042 (20 views)