-
الفوائد والسؤالات
الكتاب منفصل من مجموع الملف الذي يليه. وقد كتب في الصفحة الأولى: في هذا المجلد 152 طبق قرطاس عن 30 كراس وطبقين. وبه تمليكات وإعارة محمد بن سعيد بن علي المنذري. صاحبه محمد بن حميد بن راشد البرواني.
-
الحل والإصابة
تعليقات وتنبيهات في الهامش قليلة.الفصول والاقسام والمسائل والأبواب والكلمات المهمة كتبت بالأسود الغليظ. الكتاب ليس له بداية مباشرة دخل في الموضوع. جاء وقف لله تعالى بوكالة الجاموس لطلبة العلم. المخطوط كتب بخط صغير جدا يصعب قرآته. خروم آخر المخطوط. تآكل في الصفحات. صفحات المخطوط غير مرقمة.
-
[كتاب في المواريث]
نسخة مخرومة متآكلة الجوانب من بدايتها إلى منتهاها. رديئة جدا.
-
بلا
المخطوط ليس له بداية. المهم كتب بالأحمر. تعليقات وتنبيهات قليلة في الهامش. صفحات المخطوط غير مرقمة.
-
كتاب الدليل لأهل العقول لباغي السبيل بنور الدليل لتحقيق مذهب الحق بالبرهان والصدق
المهم كتب بالأحمر. تعليقات وتنبيهات قليلة في الهامش. صفحات المخطوط غير مرقمة.
-
كتاب الدليل لأهل العقول لباغي السبيل بنور الدليل لتحقيق مذهب الحق بالبرهان والصدق
المهم كتب بالأحمر. تعليقات وتنبيهات قليلة في الهامش. تغيير للخط وسط الكتاب وعدد الأسطر والكلمات. صفحات المخطوط غير مرقمة.
-
عقيدة التوحيد
محتوى الكتاب وضع في إطار مستطيل أحمر اللون، وقف لله تعالى - تعليقات قليلة على الهامش. صفحات المخطوط غير مرقمة.
-
حاشية على مختصر العدل لأحمد بن سعيد الشماخي
به تعليقات على الهامش - الصورة 50 من اليمين غير واضحة - تآكل في وسط المخطوط - المخطوط وقف لله على طلبة العلم بوكالة الجاموس. صفحات المخطوط غير مرقمة.
-
كتاب الكشف والبيان
الكتاب تابع لما قبله فصل بينهما بتصوير وترقيم جديد بالقلم الرصاص. نسخه من نسخة بخط الوالد سليمان بن سيف بن سعيد المعولي.
-
كتاب الكشف والبيان
الكتاب موقوف للشيخ محمد بن ناصر بن خلف العلوي لمن يتعلم في جزيرة جربة... كتبه سالم بن محمد بن خميس المنذري يوم 16 شعبان 1273هـ
-
[كشف الحقيقة لمن جهل الطريقة]
تمليكات في الصفحة الأولى: ملك ناصر محمد بن محمد بن ناصر بن علي بن ناصر. ذكرت بعض الوفيات قبل بداية الكتاب. القصيدة تتحدث عن المذهب الإباضي ومنهجهم. صفحات المخطوط غير مرقمة.
-
[كتاب في العقيدة]
حواشي معتبرة، يحوي ختما كتب عليه صاحبه الشيخ سعيد بن قاسم الشماخي. جاء: وقف لله تعالى على طلبة العلم بوكالة جاموس. ورقة في الأخير ليست من ضمن الكتاب. صفحات المخطوط غير مرقمة.
-
شرح السؤالات
كتب في نهاية المخطوطة أنه كتبها من نسخة كثيرة التحريف. بعض الصفحات مرقمة دون بعض. المفصل مشقوق عن كثير من الصفحات. عليه تعليقات في الهوامش.
-
[سؤال في قوله لا تدركه الأبصار]
الكتاب عبارة عن سؤال في ثلاثة أوراق من محمد بن عبد الله بن سعيد الخليلي العماني لشيخه قطب الأئمة محمد بن الحاج يوسف أطفيش، الرطوبة والعلامات المائية أثرت في الكتابة بصورة كبيرة تحول بين قراءة الكتابة بوضوح.
-
حاشية المصعبي على نونية أبي نصر الملوشائي
سقطت الأوراق الأخيرة من المخطوط. فيه حواشي وشروحات على الهوامش. فيه تمليك في أول المخطوط لإبراهيم بن أحمد التندميرتي. وفيه إشارة حديثة بالقلم الأزرق لنقل وإتمام الحاشية بوكالة الجاموس في جمادى الآخرة 1353هـ بقلم سالم بن ج محمد بن يعقوب الجربيز وفيه وديعة سلطان عبد الله بن جمعة البرواني.
-
[شرح أصول المعتزلة]
تعليقات على الهامش - ورد في الصورة 10 "وقف لله المجاورين القاطنين بوكالة الجاموس" - صفحات المخطوط غير مرقمة.
-
[شرح النيل وشفاء العليل]
الصفحات الأخيرة أصابتها الرطوبة فأثرت في الكتابة بصورة كبيرة تحول بين قراءة الكتابة بوضوح. في الصورة:230: ومع ذلك فقد لا يفعل ولا يقصد بل يجزم بأنه نسف صدور بما زال العزم كنود أو نسيان أو مانع ولا فعل فهؤلاء أثبتوا الإرادة متقدمة على الفعل بأزمنة هي العزم ولم يجوزوا دونها موجبة له.
-
[عقيدة التوحيد]
أول المخطوط: تكملة ما تبقي من المخطوط السابق في نصف صفحة. صفحات المخطوط غير مرقمة.
-
شرح [التلاتي لعقيدة التوحيد]
آخر المخطوط: عن صلاة الجنازة في صفحة واحدة. صفحات المخطوط غير مرقمة.
-
شرح على متن النونية
المخطوط مرقم حديثا أسفل الصفحات بالعشرات. أول المخطوط صفحات في تقريظ المؤلف. بالحواشي بعض التعليقات. ذكر الشارح تمام شرحه للمنظومة وكان بتاريخ رجب 1172هـ وقد بدأه في جمادى الأول من تلك السنة.
-
كتاب التوحيد
تعليقات على الهامش - المخطوط وقف لله على طلبة العلم. صفحات المخطوط غير مرقمة.
-
معالم الدين
هذا الكتاب للحقير إبراهيم بن سعيد بن محسن العبري كتبه بيده، حواشي قليلة، آخر صفحة مزخرفة. صفحات المخطوط مرقمة.
-
معالم الدين في أصول الدين
نسخة مكتملة مرقمة. الغلاف الخارجي مصور. النسخة مرقمة في المكتبة: 59.
-
معالم الدين في أصول الدين
نسخة مكتملة مرقمة. وبها فراغات في الصفحة الأخيرة. النسخة مرقمة: 59.
-
معالم الدين في أصول الدين
نسخة كاملة. الغلاف الخارجي مصور. النسخة مرقمة: 192. موقوفة على طلبة العلم بوكالة الجاموس بمصر للسيد الحاج سليمان والحاج يونس بن شعبان والسيد أحمد بن دحمان.