فهرس مخطوطات المكتبات الخاصة المغاربية

فهرس مخطوطات الخزانة العامة

مجموعة البند

العناصر

• (نظم في الرسم والضبط)
  الأول ضمن مج به 11ق، وتمامه في 4و، تتلوه قصيدة في الذكاة لمحمد بن يوسف الفاسي. –تاريخ النظم مذكور ويوافق شهر صفر من سنة 711هـ، كما جاء في 3ظ. –في 3ظ وفي 4و حاشية بها نظم في الذكاة أو في الأضحية، وفيه طرافة ونكت أدبية. –النص مشكول.
• (منظومة في التوحيد)
  القصيدة بها 40 بيتا.
• [التصريح بمضمون التوضيح]
  عليه تعليقات قليلة بقلم مغربي. –البتر في الوسط بعد ق20،70،87.
• التسهيل لعلوم التنزيل د.غ
  أُخذ العنـوان من آخر الربع الثالث في 15وجه. – يبدأ من تفسير سـورة سبـأ إلى سـورة ص، وفي ق20 شيء من تفسير المعـوّذتـين. – البتر في الآخر لا يزيد عن الورقة.
• (وصية النبي e لابن عمّه علي بن أبي طالب)
  النصّ مؤطّر بثلاثة خطوط. –الخطّ عريض ومشكول بمداد بني.
• (وصية النبي e لابن عمّه علي بن أبي طالب)
  الرابعة في مج به 40ق، وهي من 31ظ إلى 40و. –النصّ مليء بالأخطاء. –تتلوها 3ق من 40و إلى 42ظ بها قصة الأحبار مع الخليفة عمر (ض)، ثمّ تتلوها أحاديث في وعيد بعض الذنوب وهي مخرومة الآخر.
• (شرح المقنع في علم أبي مقرع)
  النصّ مدعّم بجداول.
• (قصيدة صلاة العيدين)
  القصيدة ضمن مج به 30ق، وصفحاتها من 15 إلى 19. –وضع الورق وترتيبه متميّز.
• [الدعائم]: (قصيدة الحج ومناسكه)
  الأولى في مج به 30ق، وترتيب الورق فيه متميّز.
• [السير]
  أُخذ اسم المؤلّف من آخره في 150ظ. –ذكر الناسخ أنّه نقل من نسخة بخطّ اعمر بن يوسف الشماخي الذي نقلها من نسختين، إحداهما بخطّ اعمر بن علي بن ويران، والثانية بخطّ امحمّد بن زكرياء الباروني اللذين نقلا من نسخة المؤلّف. –الغلاف متّصل والأوراق متماسكة. –نسخها الناسخ لنفسه؛ وفي ظ.ج1"عارية بيدي للشيخ الفقيه الحاج سمال بن الحاج مسعود..." وهي صعبة القراءة.
• (حاشية كتاب البيوع من الإيضاح)
  الحاشية موضوعة على هامش كتاب البيوع الذي نسخه صاحب هذه الحاشية، وقد نسبناها له لتشابه الخطّ ولعدم وجود ما ينفي ذلك. –معلومات النسـخ مستخرجـة مـن المـتن المحشّـى عليـه. –يُنظر حاشية الوراني رقمها في الخزانة دغ139. –بعض التعليقات في الهامش بخطّ الشيخ يوسف ابن حم بن عدون.
• فتح الوهاب بشرح الآداب
  المخطوط شرح لكتاب آداب البحث للسمرقندي. –أُخذ سم نا وت.ن من مقارنة الخطوط، وخط هذا الناسخ متميز لا يخفى لدقته وجودته. –تتقدم المخطوط 03 ق بيضاء، وتليه ورقتان بيضاوان.
• (حاشية المختصر في المعاني)
  المختصر كتاب لخّص فيه التفتازاني كتابه المطوّل الذي هو شرح تلخيص المفتاحوالي –للناسخ مستنسخات نسخها في مصر على هذا العهد.
• صلوات شهر رمضان
  الثالث عشر في مج به 56ق، وهو من 44ظ إلى 52و. –اسم الناسخ من 44و. –تتلوه خطبة عيد الفطر.
• باب ما قيل يصبح الرجل مجاهدا في سبيل الله
  الرابع في مج به 56ق، وهو من 16و إلى 17ظ. – اسم الناسخ من 44و.
• باب ما جاء في حضرة القدوس
  الثاني في مج به 56ق، وهو من 6ظ إلى 13و. –يتلوه باب ما جاء في نصيحة إبليس اللعين. –اسم الناسخ من 44و.
• باب ما جاء في الحيّ إذا شَتَم الميّت
  الخامس في مج به 56ق، وهو من 17ظ إلى 20و. –اسم الناسخ من 44و. –يتلوه ما روي في الأثر عن وعيد تارك الصلاة.
• خطبة عيد النحر
  الثانية عشر في مج به 56ق، وهو من 55و إلى 56ظ. –اسم الناسخ من 44و.
• خطبة عيد الفطر
  الرابعة عشر في مج به 56ق، وهي من 52و إلى 55و. –اسم الناسخ من 44و.
• (كتاب في الترغيب والترهيب)
  الأوّل في مج به 56ق. –يتلوه باب ما جاء في حضرة القدوس. –اسم الناسخ من 44و.
• باب ما جاء في قصة العصفور
  الثاني عشر في مج به 56ق، وهو من 42و إلى 44و.
• قصة تميم الدار [كذا]
  * التاسع في مج به 56ق، وهو من 32ظ إلى 39و. –اسـم النـاسـخ من 44و. –يتلوه باب حديث القاضي والنصراني.
• باب ما جاء في قصة الجمجمة مع عيسى بن مريم عليهما السلام
  الثامن في مج به 56ق، وهو من 29و إلى 32ظ. –اسم الناسخ من 44و. –تتلوه قصة تميم الداري.
• باب في حديث القاضي والنصراني والرجل الفقير
  العاشر في مج به 56ق، وهو من 39و إلى 40ظ. –اسم الناسخ من 44و. –ورد العنوان في آخره مختلفا:"حديث القاضي والنصراني والفقيه". –يتلوه ما جاء في حقّ الرجل على المرأة.
• باب ما جاء في نصيحة إبليس لعنة الله عليه إلى النبي e
  الثالث في مج به 56ق، وهو من 13و إلى 16و. –يتلوه باب ما قيل في الرجل يصبح مجاهدا. –اسم الناسـخ من 44و.