-
(خطبتا عيد الفطر وعيد النحر)
خطبة عيد الأضحى كاملة. –مملوءة أخطاء.
-
دعاء بعد ختمة القرآن العظيم
بحوافّ الورقة تآكل وتمزّق.
-
[شرح عقيدة التوحيد]
بأحد الأركان السفلية للكراس خرم وتآكل. –الورق مسطّر.
-
السير
عبارة عن الورقة الأولى من الكتاب المذكور. –في 1و أبيات ثلاثة في أولاد النبيء الذكور والإناث ثمّ مقطع من 6 أبيات في الدعاء والتعوّذ من سوء الخلق. –الكتاب محبّس على طلبة العلم المصعبيين مع شرط حلوله بجماع الشيخ سعيد الجربي من قِبل المرحوم الحاج صالح عواله. وقبله تمليكة أقدم باسم منطمس بفعل عمدي وبقيت منه ما يلي:"...بن محمد بن عبد الواحد بن عبد الربيع بن عبد الواحد..." ثمّ نقرأ"يرجع لدار التلاميذ".
-
[كتاب تعبير الرؤيا]
أصابته رطوبة واسعة أثّرت في الكتابة. –اشتمل على فواتح الأبواب التالية:4،5،31،32،33،35،36،37،38،39،40،44،46،47. –البتر في الوسط بعد ق: 3،5،7،8،10،11،22،23.
-
الكواكبُ الذَّرِيَّة في مدحِ خيرِ البريَّهْ
النظم مشكول. . –يتخلل النص عناصر زخرفية بسيطة يمكن أن تؤرّخ للنسخة.
-
مسائل مفيدة فيها نفع عظيم
محتوى هذا المخطوط عبارة عن مسائل في العقيدة والفقه والأخلاق وغيرها كانت تُلقن للصبيان في المحاضر، لغرس التربية الدينية في نفوسهم، ويحرصون على حفظها (عُرف هذا عن محاضر بلدة غرداية).
-
(الصحف الأربعون المنزّلة على سيّدنا داود)
مرقّم بالصفحات والموجود من ص17 إلى ص40.
-
(حديث الرسول e مع إبليس اللعين)
أصابته رطوبة فأثّرت في الكتابة.
-
(نظم في أرش الجروح)
نظمها الشيخ المذكور بطلب من شيخه كما في البيت الثاني. –تتلوها فائدة عبارة عن كلمات مصحوبة بمرادفاتها.
-
(فائدة في قِدم القرآن وحدوثه)
ذكر الناسخ أنّه نقل من نسخة نقلت من خطّ الشيخ عبد الله السدويكشي من جزيرة جربة. –بنفس الصفحة فائدة من الدليل والبرهان في معاملة أهل الخلاف، ثمّ أبيات ربّما من نظم الناسخ في الصبر عند ضيق الحال. –في ظهر الورقة فائدة في آداب قضاء الحاجة، ثمّ أخرى في فرضية طلب العلم لشارح العقيدة الشيخ أحمد الشماخي.
-
(نظم دماء الحجّ)
في ظهر الورقة حزب الإمام الشافعي. –تتقدّمها ورقة بها دعاء طويل عليه مسحة من التصوّف.
-
شرح عقيدة التوحيد
يتلوه فصل في فضل يوم عاشوراء وهو مبتور الآخر. –بالورقتان الأخيرتان تآكل أتى على بعض الكتابة.
-
الصوم (كتاب)
أصابت الأوراق العشرة الأولى رطوبة واسعة طمست أجزاء من النصّ، وبالورقة الأولى تمزّق. –أُخذ العنوان من آخره.
-
(حاشية كتاب البيوع من الإيضاح وحاشيته)
على كتاب البيوع حاشية للشيخ أبي ستة، وقد حشّى الويراني على المتن والحاشية معا، وتحقّقنا من نسبة الحاشية للويراني بعد المقابلة بينها وبين مسوّدة الويراني التي وضعها على هامش حاشية أبي ستّة التي نقلها بخطّه وموجودة بنفس الخزانة تحت رقم م60. –رُتّبت الأوراق في مجموعات. –البتر في الوسط بعد ق3،11،13،15،17.
-
(كراس تلميذ)
في الكراس مجموعة أسئلة حول بعض المصطلحات وأجوبتها، مع الترميز للسؤال في الهامش بحرف س وللجواب بحرف ج، ومعظمها في العقيدة والفقه. –بالورقة الأولى تمزق وهي منفصلة عن الكراس.
-
(قصيدة في رثاء شيخ من بني يسجن)
من خلال البيت الخامس يبدو أنّ الشيخ المتوفّى من آل بحيو وكانت سنة وفاته في 1370هـ على ما جاء في البيت الأخير. –تتلوها فائدة في اللغة للنيفر. –بالورقة تمزّق.
-
قصيدة "الذكاة"
المجموع من 6ظ إلى 7ظ . النصّ مشكول. –في 6و الأبيات الثلاثة الأخيرة من المرشد المعين على الضروري من علوم الدين لابن عاشر، ثمّ فائدة في سرّ الحرف ودعاء. (معجم المؤلّفين: 12/135).
-
(قصيدة وصية معشر الشبان)
النص مشكول.
-
(الصحف الأربعون المنزّلة على سيدنا داود)
الأوّل في مج به 42ق، وهو من 1و إلى 13و. –أُخذ العنوان استنتاجا من آخره. –تتلوه الأحاديث الأربعين.
-
قناطر الخيرات
العنوان من 5و، وقد اشتمل الموجود على قنطرة العلم وهي غير كاملة. –أُخذت معلومات النسخ من كتاب النيل رقمه في الخزانة م56.
-
(قصيدة في المواعظ والحكم)
الثالثة في مج قصائد به 30ق، وهي من ص17 إلى ص23؛ وترتيب الورق فيه متميّز.
-
(قصيدة في المواعظ والحكم)
* الثانية في مج قصائد به 30ق، وهي من ص10 إلى ص20؛ وترتيب الورق فيه متميّز.
-
قصيدة في المديح
تقع ضمن مج قصائد به 30ق، وترتيب الورق فيه متميّز، وهي تتلو القصيدة النونية للشيخ أبي القاسم بن يحي.
-
[البردة]
الرابعة في مج قصائد به 30ق، وترتيب الورق فيه متميّز، وهي من ص23 إلى ص30.