-
(القصيدة الرائية في الصلاة)
-
(لامية في ذكر قرابة الرسول )
الأولى في مجموع قصائد به 1ق. - البيت الأخير بخطّ الشيخ ح.امحمّد بن يوسف اطفيش، وربّما كانت القصيدة من نظمه،
-
(بدأت ببسم الله والحمد أوّلا)
الأولـى، وتليها منظومة الحيض والنفاس للشيخ الحاج عمر بن سعد الله الغرداوي. - النسخة لـمبتدئ،
-
(قصيدة بائية في التضرّع والابتهال)
الثانية والأخيرة، وهي من 3و إلى 4و. - تلي القصيدة "العبيرية" في وصف الجنّة للكندي،
-
[الدعائم]: (قصيدة في خلق الأفعال والردّ على القدرية)
الأولى في مجموع به 2ق، تليها ورقة بها بعض من قصيدة تحريض الطلبة للملوشائي بخطّ نفس الناسخ،
-
[ألفية ابن مالك]
السابعة والأخيرة في مجموع به 114ق، وهي فــي ق114. - تلي "شرح الآجرومية" للشيخ أبي القاسم المصعبي. - الخطّ لناسخ غير خطّ المج. - تملّك المج. صالح بن محمّد بومعقل كما في 13ظ،
-
(القصيدة النونية في المديح)
السابعة والأخيرة في مجموع قصائد به 10ق، وهي في ق8. - القصيدة مسبوقة بالأبيات الثلاثة الأخيرة من قصيدة "يا من يرى ما في الضمير ويسمع". - تتلوها 3ق؛ في وجه الأولى الأبيات السبعة الأولى من قصيدة "يا من يرى ما في الضمير"، وفي أسفلها تمليكة باسم "صالح بن الحاج موسى بن الشيخ صالح. وفي 11و الأبيات الخمسة الأولـى من القـصيدة النونية للشيخ حمو بن باحمد باباوموسى في الـمديح. - أُثبتت معلومات النسخ بمقارنة الخطّ،
-
(خليلي منّا بالوقوف هنيهة)
الثانية عشر والأخيرة في مجموع به 82ق، وهي في ق82. - تلي في المجموع القصيدة اللامية في التوسّل بأسماء الله الحسنى للدمياطي. - نسخة رديئة ومليئة بالأخطاء. - أُخذت معلومات النسخ من 44و، 71و،
-
[البردة]
في الخطّ شبه بخطّ بُهون بن إبراهيم. - فـي 3ظ تجـريب قلم. - أُثبتت معلـومات النسخ بمقارنة الخط،
-
(قصيدة في الحثّ على التعلّم والتزام آدابه)
في القصيدة أخطاء كثيرة. - أُثبتت معلومات النسخ بمقارنة الخطوط،
-
(قصيدة لامية في التضرّع والمناجاة)
السادسة والأخيرة في مجموع قصائد لنفس الناظم، وهي في ق4؛ وهي تلي قصيدة عينية في رثاء الشيخ إبراهيم بن محمد بن أبي القاسم الغرداوي. - النسخة بخطّ مبتدئ،
-
قصيدة تحريض الطلبة
السادسة في مجموع قصائد به 24ق، وهي من 19ظ إلى 23ظ. - أُثبت اسم الناسخ بمقارنة الخطّ، أمّا ت.ن فمن آخر "لامية الدمياطي" في 3و. - تليها قصيدة "فاطلبني تجدني"،
-
(القصيدة الرائية في الصلاة)
الثانية في مجموع به 53ق، وهي من 9و إلى 13ظ. -تليها قصيدة بائية في الوعظ لنفس الناظم،
-
[قصيدة تحريض الطلبة]
يتلوها في 2ظ آخر بائية في المناجاة، ثمّ "دعاء يوم الجمعة".،
-
(وصايا النبيّ لأبي هريرة)
الثانية في مجموع به 14ق، وهي في 5ظ. - أخذت معلومات النسخ من آخر المجموع في 14ظ. - يلي الصحف الأربعين المنزّلة على سيّدنا داود u،
-
الرحبية
الناسخ مبتدئ،
-
(رسالة إلى أحد سلاطين عُمان)
¨ الثانية والأخيرة في مجموع به 3ق، وهي في ق3. - ربّما كانت الرسالة جوابا من أحد المشايخ المصعبيين عن رسالة وصلتهم من عُمان. - بالرسالة بعض الشطب والتصحيحات الهامشية كأنّها مسوّدة. - يتصدّرها آخر رسالة الشيخ خميس بن سعيد الرستاقي العُماني، ومؤرّخة في يوم الأربعاء 8 رجب 1042هـ، وقبلها مرثية الشيخ أبي القاسم المصعبي الغرداوي،
-
[البردة]
-
[الدعائم]: (قصيدة التوحيد...)
أُثبتت معلومات النسخ من مقارنة الخطوط،
-
[الدعائم]: (قصيدة الصوم)
السادسة في مجموع قصائد به 11ق، وهي من 6ظ إلى 7ظ. -يليها نظم المقنع للسوسي. -أُثبتت معلومات النسخ بمقارنة الخطّ،
-
[البردة]
السابعة والأخيرة في مجموع به 16ق، وهي من 14و إلى 16ظ. - تلي خطبة عيد الفطر بقلم نفس الناسخ. - أُثبتت معلومات النسخ بمقارنة الخط،
-
(قصيدة في الحثّ على التعلّم والتزام آدابه)
الثانية في مجموع به 9ق، وهي من 2و إلى 3ظ. - أُثبتت معلومات النسخ بمقارنة الخطّ. -،
-
[القصيدة الهاشمية]
السابع في مجموع به 126ق، وهي من 109و إلى 110ظ. - تليها أبواب في فضل شهر رجب وشعبان ورمضان، وقبلها آخر منظومة في الفلك والميقات. - أُخذت معلومات النسخ من آخر "شرح الآجرومية" لأبي القاسم المصعبي، 3 بالمج في 72و، عن الناظم يُنظر: معجم المؤلّفين: 3/215،
-
(خليلي منّا بالوقوف هنيهة)
أُخذت معلومات النسخ بمقارنة الخطّ،
-
(مناي من الدنيا منادمة الكتب)
الثالثة والأخيرة في مجموع قصائد به 8ق، وهي من 7ظ إلى 8ظ. - افتتح الناسخ هذه القصيدة بالبيت التالي على غير المعتاد: "فيا رحمة المولى تدارك خيار * نا وصلّ على المدفون في ترب يثرب". - الخطّ جليّ.،