فهرس مخطوطات المكتبات الخاصة المغاربية

فهرس مخطوطات الخزائن الثلاث: الشيخ صالح بن كاسي، الحاج بكير بوكرموش، الفاضل باحمد اشقبقب

مجموعة البند

العناصر

• [الديوان: الصلاة]
  نسخة لم يكتمل نسخها. - بآخر صفحة كُتبت سورة الفاتحة والإخلاص والمعوّذتين،
• [فتح الله]، شرح شرح مختصر العدل
  أثبتنا العنوان بناءً على تقييد في هامش ق1، جاء فيه ما يلي:»الكراسه للشيخ صالح بن كاسي، جاءتنا في شرح شرح مختصر العدل، تُردّ لورثته«؛ وكتاب "العدل" للشيخ أبي يعقوب يوسف بن إبراهيم الورجلاني (ت: 570هـ/ 1175م)، أمّا "المختصر" و"الشرح" الأوّل فللشيخ أبي العبّاس أحمد بن سعيد الشماخي (ت: 928هـ/1522م). وقد قمنا بمقارنة ما ورد في المخ من المتن المشروح بشرح أبي العبّاس الشمّاخي على مختصر كتاب العدل والإنصاف فوجدناه مطابقا. (يُنظر: كتاب "شرح مختصر العدل والإنصاف" لأبي العبّاس أحمد بن سعيد الشماخي، ص23، دراسة وتحقيق: مهني بن عمر التيواجيني). - أُثبتت معلومات النسخ بمقارنة الخطّ.،
• [المقدّمة الآجرومية]
  مجرّد ورقة مزدوجة،
• [عقيدة التوحيد]
• (كتاب الزبور)
  اشتملت الورقة على السورة الثانية والثالثة والخامسة [كذا]. - تتلوها في 2ق قصّة عن سيّدنا موسى u بخطّ الناسخ، ثمّ في 1ق قصّة الصبيّ مع الحجّاج على ما يبدو. - في الخطّ بعض الشبه بخطّ الشيخ أبي القاسم ابن يحيى المصعبي،
• حاشية الديانات
  في 9و تمام حاشية الأوّل وبداية حاشية الشيخ المتمّم. - أُخذت معلومات النسخ بمقارنة الخطّ. - تتلوها 3ق بها نسخة مكرّرة للحاشية بخطّ نفس الناسخ ومبتورة الأوّل والآخر،
• الأحاديث الأربعون [الودعانية]
  الرابع في مجموع به 62ق، وهو من 19و إلى 26ظ. -يلي شرح الشيخ داود التلاتي على العقيدة. - معلومات النسخ بمقارنة الخطّ. - النصّ مشكول،
• (فصول في التصوف)
  الثالث في مجموع به 246ق، وهو من 60ظ إلى 70ظ. - البتر بأوّله أصلي. - الخطّ جليّ والنصّ مشكول. - تُرك ببعض المواضع بياض، كَتب الناسخ بهامشه لفظة "تخلية"،
• (النونية في التوحيد وأصول الدين)
  الأوّل في مجموع به 53ق، وتتلوها الرائية في الصلاة لنفس الناظـم، ومن آخرها في 13ظ أُخذت معلومات النسخ. - خطّ الورقة 8 الأخيرة يبدو من إكمال مسفّر المج،
• (خواص لامية الدمياطي)
  الرابع والأخير في مجموع به 15ق، وهو في ق14. - يلي "تصريف خواص البردة"، وتتلوها في ق15 فوائد ومسائل في الرقيا ومبتورة الآخر. - من شرّاح لامية الدمياطي الذين كتبوا في خواصّ هذه القصيدة: محمّد بن الحاج العبدري (ت: 737هـ/ 1336م)، وأحمد بن أحمد البرلسي الفاسي، شُهر زروق (ت: 899هـ/ 1493م).
• (نظم في متشابهات القرآن)
  أُثبتت معلومات النسخ من مقارنة الخطوط،
• شرح العقيدة
  أُخذت معلومات النسخ بمقارنة الخطّ، (يُنظر مخطوط كتاب "الدلائل والحجج" بخطّ الناسخ المذكور في خزانة دار التلاميذ بغرداية). - النصّ مشكول،
• كنز الأخبار في أحاديث النبيّ المختار
  الأوّل في مجموع به 38ق. - ختم الناسخ بزخرفة بسيطة ولم يؤرّخ لنسخته. - النصّ مشكـول وبعض النصّ مؤطــّر. - العنوان من آخره،
• (أدعية مناسك الحجّ)
  يبدو أنّ البتر في الأوّل لا يزيد عن 1ق. - يرجّح كون الكتاب مُقتطفا من كتاب في الحجّ والمناسك. - يتلوها في 2ق دعاء بخطّ الناسخ وبحبر بنّي فاتح،
• (أدعية ورقيا)
  ¨     عبارة عن ورقة واحدة وأخيرة من كتاب يبدو في الأدعية، وأفردنا لها بطاقة لاحتوائها معلومات نسخ مفيدة.،
• (خواصّ القرآن الكريم)
  أُخذت معلومات النسخ بمقارنة الخطّ،
• (شرح المقدّمة الآجرومية)
  ختم الناسخ ببيتين في مدح مهنة النسخ،
• (أبواب في النحو)
  الثالث في مجموع به 114ق، وهو من 10ظ إلى 13و. - تلي أبوابا في الـمعرب والـمـبـني. - البتر فـي الأوّل أصلـي. - أُخذت معلومات النسخ بمقارنة الخطّ. - مرقّم بالصفحات ولم يُعتمد. - في الكتاب استدلال بأقوال كلّ من: الإمام؛ الأستاذ الخبّاز؛ ابن مالك؛ المزياتي؛ أبو موسى الجزولي. - في ترتيب الأبواب وعناوينها ما يذكّر بالمقدّمة الآجرومية. - النصّ مؤطّر والعناوين بخطّ جليّ. - تملّك كتب المجموع صالح بن محمّد بومعقل كما في 13ظ،
• (شرح المقدّمة الآجرومية)
  الأول في المج، وهو يتلو شرح العقيدة لنفس المؤلّف لم تُفرد له بطاقة للتآكل الشديد. - أُثبتت معلومات النسخ بمقارنة الخطوط (يُنظر المخ. ك06 بالخزانة العامّة، رقمه في الفهرس: 257)،
• (قصيدة التوكل مع اتّخاذ الأسباب)
  أُثبت اسم الناسخ بمقارنة الخطوط،
• المقنع في علم أبي مقرع
  السابع في مجموع قصائد به 11ق، وهو من 8و إلى 9ظ. - تليها منظومة في الترحيل. - أُخذ العنوان من آخر المنظومة. - أُخذت معلومات النسخ بمقارنة الخطّ،
• الدرر اللوامع في أصل مقرأ الإمام نافع
  الأوّل في مجموع به 9ق، ويليه نظم له كذلك في التجويد. - استُخرج العنوان واسم الناظم من الأبيات الثلاثة الأخيرة التي استدركها الناسخ بهامش 9و. - في 1و فائدة تتعلّق بإحصاء سور القرآن وآياته وحروفه. - أُخذت معلومات النسخ بمقارنة الخطّ،
• [الممتع في شرح المقنع]
  المقنع نظم في الميقات لنفس المؤلّف،
• (شرح المقدّمة الآجرومية)
  تتصدّره 1ق بيضاء بها دعاء. - يلي الشرح مباشرة دعاء أو خمس كلمات في الاستغفار مأثورة عن النبيe. - تليه من ق7 إلى ق24: الصحائف المنزّلة على سيّدنا داود u (مبتورة)؛ دعاء الختمة وخطبة الجمعة؛ فصل في فضائل الحجّ وأحكامه؛ بعض أدعية؛ فوائد في الجداول والأوفاق، فوائد في دية أطوار الجنين المختلفة، ثمّ فوائد في الاستسقاء وأدعية. --نسخه الناسخ لنفسه،
• شرح العقيدة
  أُخذ اسم الناسخ بمقارنة الخطوط، (يُنظر المخ. ك22 في الخزانة العامّة، رقمه في الفهرس: 123)،