فهرس مخطوطات المكتبات الخاصة المغاربية

فهرس مخطوطات مكتبة الأستاذ سليمان بن محمّد بومعقل

مجموعة البند

العناصر

• ( مناجاة موسى u ربَّه U )
  الأوّل في المجموع، وهو من 1ظ إلى 16و، تتلوه "مسائل ابن سلام". -الخطّ من الحجم الكبير. -في هامش 1ظ تمّ تسجيل ما يلي: «عدد 15»، وتكرّرت كتابته في الأخير. -في 1و قيد التملّك التالي: «وهذا ملك إلى الحاج إبراهيم بن قاسم بن موسى بُحديبه لقبا»، وشُطبت العبارة وكُتب أسفلها: «بل اشتراه الحاج عمر بن الحاج محمّد بن الحاج صالح بن جلول بن بِحْمان في 20 شوال سنة 1321ه»، والعبارتان بخطّين مختلفين. –ح.ح متوسّطة: الورق في كراريس شبه مفكّكة، والمخطوط بدون غلاف.
• ( نصيحة إبليس لعنه الله )
  الأوّل في المجموع، وهو من 1و إلى 4و. -أُخذت معلومات النسخ من مقارنة الخطوط. -القصّة مسبوقة بنهاية كتاب في النصح والوعظ. -ح.ح رديئة: الورق مسطّر ضمن كرّاس، بحوافّه تآكل بفعل الأرضة.
• ( قصّة مولده r )
  السادس والأخير في المجموع، وهو من 14ظ إلى 18و. -تتلوه من 18ظ إلى 21ظ عزائم لاستخراج السرقة وغيرها، وفي 21و ثلاثة قيود متعلّقة بما بقي من وصية عائشة بنت الشيخ بخطّ عيسى بن الشيخ. -ح.ح رديئة: الورق مسطّر، وضمن كرّاس، وبه تآكل بفعل القوارض.
• ( قصّة إسلام عبد الله بن سلام )
  الثانية في المجموع، وهي من 16و إلى 30ظ. -الخطّ من الحجم الكبير. -في الهامش تعليقات قليلة بقلم الرصاص. -ح.ح متوسّطة: الورق شبه مفكّك، بحوافّ بعضه تآكل بفعل القوارض، والمخطوط بدون غلاف.
• « صفة وفاة رسول الله r »
  ذُكر العنوان في البداية والنهاية. -استخدم الناسخ في الختام عنصرا زخرفيا مكرّرا في شكل علامة +. -يحمل الورق علامة مائية في هيئة ثلاثة أهلّة. -في البداية بين البسملة والعنوان كُتب ما يلي: «عدد 13". -ح.ح متوسّطة: الورق مفكّك ببعضه وسخ وآثار دهنية، والمخ بدون غلاف.
• « قصّة تميم الداري t »
  كُتبت القصّة على ورق مسطّر. -ح.ح متوسّطة: الورق مفكّك، وهي بدون غلاف.
• ( قصّة الجارية تودد )
  الخطّ من الحجم الكبير، وبعض الكلمات مشكولة. -تُرك في الهامش بياض واسع. -في 1و كُتب ما يلي: «هذا كتاب الحاج عمر بن الحاج محمّد بن سيدي أحمد قلّو». –ح.ح متوسّطة: الورق مفكّك، والمخطوط بدون غلاف.
• ( وصية الرسول r لعليّ بن أبي طالب t )
  في الهامش تصويبات قليلة بخطّ أحد الملاّك. -النصّ مؤطّر بخطّين أحمرين. -في 1و تملّك منطمس بفعل عمدي يحمل ما يلي: محمّد بن الحاج عمر، وأسفله تملّك ثان باسم: سليمان بن الحاج عمر بن الحاج محمّد الورجلاني، وربّما كان الثاني هو ناسخ الكتاب. -ح.ح متوسّطة: الورق مفكّك، بحوافّه تآكل يسير وتمزّق بالأولى والأخيرة؛ والغلاف منفصل بكعبه تآكل بفعل القوارض، وهو مبطّن بقماش أحمر محلّى بزهور فضّيّة اللون.
• ( قصة أصحاب الكهف )
  الثالثة والأخيرة في المجموع، وهي من 30ظ إلى 49ظ. -الخطّ من الحجم الكبير. –القصّة مسبوقة بقصّة إسلام عبد الله بن سلاّم. -ح.ح متوسّطة: الورق شبه مفكّك، بحوافّ بعضه تآكل بفعل القوارض، والمخطوط بدون غلاف.
• « شرح عقيدة التوحيد »
  الثاني والأخير في المجموع، وهو من ص16 إلى ص66. -يتلو في المجموع المتن المشروح. -في الهامش تصحيحات بخطّ الناسخ وغيره. -النصّ مشكول بمداد أحمر. -مرقّم بالصفحات واعتُمد. -في الخطّ بعض الشبه بخطّ الشيخ سعيد بن يوسف اليسجني المشهور بسْعيدْ نْ بافُّ الذي ترك منسوخات مؤرّخة في النصف الثاني من القرن 13ه. -ح.ح متوسّطة: الورق مفكّك، بحوافّه تآكل وبعض التمزّق، والمخطوط بدون غلاف.
• ( شرح عقيدة التوحيد )
  الثاني والأخير في المجموع، وهو من 15و إلى 47و. -يتلو في المجموع المتن المشروح. -أُثبت اسم الناسخ من مقارنة الخطوط، وأُخذ تاريخ النسخ من آخر متن العقيدة الأوّل بالمجموع. يتلو آخر الشرح في 48و تكرار للنصّ الذي في 17و. -المسطرة غير منتظمة، وفي 39و تأطير للنصّ بخطّ أحمر. -ح.ح متوسّطة: الورق في كراريس منفصلة، والغلاف كرتوني منفصل ومفصول اللسان.
• « باسم الإله الذي أمضى على البشر أحكامه »
  الثامنة في المجموع، وهي من ص59 إلى ص67. –أُخذ اسم الناظم من الأخير. -الناسخ مبتدئ، وفي النصّ فساد. -عدد أبياتها على ما جاء في الأخير 77 بيتا. -أُخذ تاريخ النسخ من ص1، واسم الناسخ من ص160. -ح.ح متوسّطة: الورق مفكّك، بحوافّه السفلية تآكل بفعل الأرضة، والمخطوط بدون غلاف.
• « باسم الإله الذي أمضى على البشر أحكامه »
  الأولى في المجموع، وهي من ص1 إلى ص4. -تتلوها قصيدة ميمية لمحمّد بن عبد الله العُماني. -الناسخ مبتدئ، وفي النصّ تحريف. -في ترتيب ورق المخطوط اضطراب، لذا رقِّمت بالصفحة ليُتمكّن من تتبّع القصيدة. -ح.ح متوسّطة: الورق مفكّك به وسخ، وفي حوافّه تآكل.
• « باسم الإله الذي أمضى على البشر أحكامه »
  التاسعة في المجموع، وهي من 26ظ إلى 30و. –أُخذ اسم الناظم من البداية، وجاء محرّفا "جنور" وأثبتنا الصواب. -الناسخ مبتدئ، وفي النصّ تحريف. -عدد أبياتها على ما أُثبت في الأخير 75 بيتا. -ح.ح متوسّطة: الورق في كراريس شبه مشدودة، والمخطوط بدون غلاف.
• « حمود نا بن محمّد وشيعته »
  الثانية ضمن مجموع بعنوان: الديوان المنير..، وهي من 2ظ إلى 3ظ. -القصيدة في مدح الأمير حمود بن محمّد أمير زنجبار. -عدد أبياتها 33 بيتا. -أُخذت معلومات النسخ من 5ظ. -الناسخ مبتدئ، والنصّ مشكول ولا معوّل عليه. -ح.ح متوسّطة: الورق مفكّك بحوافّه تآكل يسير، والمجموع بدون غلاف.
• « حمدًا لربّي الذي سبعَ الطباق بنى »
  الأولى ضمن مجموع بعنوان: الديوان المنير، وهي من 2و إلى 2ظ. -القصيدة في مدح الأمير سليمان بن ناصر العُماني. -أُخذت معلومات النسخ من 5ظ. -يتقدّم القصيدة ورقة، جاء فيها بعد البسملة والصلاة على الرسول ما يلي: «هذه الأوراق اشتملت على قصائد سمّاهنّ بعض الطلبة بالديوان المنير في مناقب اطفيش الشيخ الشهير وحمّود بن الأمير وسليمان بن ناصر الأمير، صانهم الله العزيز القدير، فهو المولى ونعم النصير». -الناسخ مبتدئ، والنصّ مشكول. -ح.ح متوسّطة: الورق مفكّك بحوافّه تآكل يسير، والمجموع بدون غلاف.
• ( شرح لغز الماء )
  الرابع في المجموع، وهو في 9و. –تتقدّمه في 8ظ فائدتان، الأولى في شرح حديث «الخراج بالضمان»، والثانية في علامات بلوغ الصبي والجارية. -أُثبتت معلومات النسخ من مقارنة الخطوط. -ح.ح متوسّطة: في حوافّ الورق تآكل يسير بفعل القوارض، والمجموع بدون غلاف.
• ( شرح لغز العَيْنَيْن والنونيْن )
  الخامس والأخير في المجموع، وهو من 9ظ إلى 10ظ. -في الشرح تركيز على الجانبين اللغوي والعقدي. -أُثبت اسم الناسخ من مقارنة الخطوط. -ح.ح متوسّطة: ورق المجموع في كرّاس، بحوافّه تآكل بفعل القوارض، وهو بدون غلاف.
• « يا سيد السادات جئتك قاصدا »
  الثانية في المجموع، وهي من 2و إلى 3و. -الناسخ مبتدئ، وفي النصّ تحريف. -الورقة الأخير أكثر مقاسا، وربّما كانت تابعة لنسخة أخرى من القصيدة. -ح.ح متوسّطة: الورق مفكّك، في حوافّه تقصّف.
• « يا سيد السادات جئتك قاصدا »
  السادسة والعشرون في المجموع، وهي من ص161 إلى ص163. -الناسخ مبتدئ، وفي النصّ تحريف. -عدد أبياتها على ما جاء في الأخير 54 بيتا. -أُخذ معلومات النسخ من ص160. -ح.ح رديئة: الورق مفكّك، في حوافّه تآكل بفعل القوارض، والمخطوط بدون غلاف.
• « يا زائر القبر قف بالقبر معتبرا »
  الرابعة في المجموع، وهي من 8ظ إلى 16و. -تخلّلتها من 16ظ إلى 17و قصيدة مرتدّ بن عاد، التي مطلعها: «أرقتُ فما لذّ نوم الوساد». -الناسخ مبتدئ، وفي النصّ فساد. -كُتبت القصيدة ومجموع القصائد الأخرى في دفتر ذي أوراق مسطّرة. -ح.ح متوسّطة: الورق في كراريس شبه مشدودة وفيه وسخ، وبالحوافّ آثار رطوبة، والمخطوط بدون غلاف.
• « يا زائر القبر قف بالقبر معتبرا »
  الرابعة في المجموع، وهي من ص18 إلى ص32. -الناسخ مبتدئ. -أُخذ تاريخ النسخ من ص1، واسم الناسخ من ص160. -ح.ح متوسّطة: الورق مفكّك، والمخطوط بدون غلاف.
• « يا زائر القبر قف بالقبر معتبرا »
  الخامسة والأخيرة في المجموع، وهي من 7و إلى 9ظ. -الناسخ مبتدئ، وفي النصّ تحريف. -تتلوها الأبيات الستّة الأولى من قصيدة الشيخ يحي بن موسى المصعبي التي مطلعها: «سمعتُ خطابا رمى في الفؤاد». -ح.ح رديئة: الورق مفكّك بحوافّ الأخيرة تمزّق، وخرم واسع في التي قبل الأخيرة.
• « باسم الله نبدا النظام »
  الأولى في المجموع، وهي من 1و إلى 1ظ. -الناسخ مبتدئ، وفي النصّ تحريف. -ح.ح رديئة: الورق مفكّك، به وسخ وتمزّق.
• « باسم الله نبدا النظام »
  الأولى في المجموع، وهي من 1و إلى 2و. -عدد أبياتها على ما أثبت في الأخير 26 بيتا. -الناسخ مبتدئ. -ح.ح متوسّطة: الورق مسطّر ضمن كرّاسة، بحوافّها تآكل وآثار رطوبة، والمخطوط بدون غلاف.