في فضل من حافظ على الصلاة و شدّة عقاب من تركها يليها الخصال المكفرة للذنوب المقدمة و المؤخرة

غرض

الموضوع
نوع النص
كتب لغير الإباضية
مكان الحفظ
حومة السوق (جربة)
الرقم العلبة/الملف
عنوان
في فضل من حافظ على الصلاة و شدّة عقاب من تركها يليها الخصال المكفرة للذنوب المقدمة و المؤخرة
تاريخ الناسخ
1050هـ/1640م
مكان النسخ
[د م ن]
أوّل عبارة في المخطوط
أوله: العنوان 01 : وبعد فيقول العبد الفقير المعترف بالعجز و التقصير المعروف بالتجليل الموصوف بالتفريط المشهور المنعوت بالذنوب عبيد أهل الله علي بن عبد الله المشهور بالأبيصيري عامله الله بلطفه اني نظرت في كثير من كتب الفقه و الوعظ فلم أر أكثر ثوابا لفاعله و لا أشد عقابا لتاركه من الصلوات تامفروضات إذ هي أشرف العبادات و القربات فحملني ذلك على جمع أربعين حديثا مما حققته على اشياح الحديث في فضل من حافظ عليها و شدة عقاب من تركها و أسأل الله أن ينفع بها انه على ما يشا قدير وهو حسبي الله و نعم الوكيل / أوله: العنوان 02: قال شيخنا حافظ عصره و مجتهد وقته جلال الدين السيوطي سقي الله ثراه و جعل الجنة قراه و نفعنا بعلومه في شرحه على موطا الإمام مالك رحمه الله قال ألّف الحافظ ابن حجر كتابا سماه الخصال المكفرة للذنوب المقدمة و المؤخرة وسبقه إلى ذلك الحافظ المنذري
آخر عبارة في المخطوط
آخره: العنوان 01 : تمت الأحاديث بحمد الله و عونه و حسن توفيقه و الحمد لله وحده و صلى الله على سيدنا محمد و اله و صحبه و سلم تسليماكثيرا أبدا دايما الى يوم الدين و حسبنا الله و نعم الوكيل و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم و كان الفراغ من تعليق هذه الأحاديث في يوم السبت المبارك خامس عشر شهر رمضان المعظم قدره و حرمته سنة 1050 هـ على يد كاتبه و مالكه الفقير الماجد جمال الدين يوسف بن المرحوم نور الدين سبط السنهوري/ آخره: العنوان 02 : تمت الفايدة بحمد الله و عونه و حسن توفيقه و الحمد لله وحده و كان الفراغ من تعليقها في يوم الإثنين المبارك رابع عشر شهر رمضان المعظم قدره و حرمته سنة 1050 هـ على صاحبها أفضل الصلاة و السلام.
المواصفات المادية
7+3ص / 17س / 15,5*21 / شرقي / بني داكن أحمر/كامل
الملاحظات
العنوانان ضمن مجموع 27 عنوان في سفر واحد

Position: 521 (1 views)