« وبعد أحمد ربّ اللوح والقلم »

غرض

نوع النص
المنظومات
الرقم التسلسلي في الفهرس
145
المجموعة
فهارس المخطوطات
مكان الحفظ
وارجلان
الرقم العلبة/الملف
عنوان
« وبعد أحمد ربّ اللوح والقلم »
الناسخ
تاريخ الناسخ
[ ح.القرن 12ه ]
مكان النسخ
د.م.ن.
أوّل عبارة في المخطوط
وَبَعْدُ أَحْمَدُ رَبِّ اللَّوْحِ وَالقَلَمِ * حَمْدًا يُطَايِقُ [كذا] مَا أَوْلاَهُ مِنْ نِعَمِ
مُتَمِّمًا بَعْضَ مَا قَدْ كَانَ أَغْفَلَهُ * مُحَمَّدٌ مِنْ مَدِيحِ الطَّاهِرِ الشِّيَمِ
آخر عبارة في المخطوط
...وَالماءُ أَيْضًا مِنْ حَجَرٍ لَهُ انْبَجَسَتْ * مِنْهُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ عَيْنًا بِمَا شِيَمِ
فَإِنَّ خَيْرَ الوَرَى مِنْ كَفِّهِ نَبَعَا * وَشَاهِدُ النَّاسِ نَبْعُ المَاءِ مِنْ رُثَمِ. تمّت…
المواصفات المادية
1ق / 19س / ~ 22×16سم / نسخ مغربي مقروء / الحبر البنيّ / كاملة.
الملاحظات
وقع تحريف في نسبة الناظم وخطأ في كنيته؛ والظاهر أنّ المراد أبا يحي زكرياء بن أفلح الصدغياني. -القصيدة تتميم لما أغفله الشيخ محمّد البوصيري في بردته من مدح سيّدنا محمّد r، كما أفاده البيت الثاني في القصيدة. -أُخذ اسم الناظم من الافتتاحية. -عدد أبياتها 25 بيتا. -نصّ القصيدة مشكول. -تتلوها الأبيات التسعة الأولى من قصيدة بانت سعاد لزهير بن أبي سلمى.-ح.ح متوسّطة: ورقة واحدة بحوافّها تقصّف.
المراجع
عن زكرياء الصدغياني، يُنظر: معجم أعلام الإباضية، قسم المغرب، الترجمة: 343؛ تاريخ جزيرة جربة ومدارسها العلمية، 216-218.
المؤسسة المفهرسة

Not viewed