التسهيل لعلوم التنزيل
غرض
- الموضوع
- التفسير
- نوع النص
- النثر
- الرقم التسلسلي في الفهرس
- 3
- المجموعة
- فهارس المخطوطات
- مكان الحفظ
- العطف
- الرقم العلبة/الملف
- 7
- عنوان
- التسهيل لعلوم التنزيل
- تاريخ الناسخ
- حوالي: 1106ه
- أوّل عبارة في المخطوط
- الحمد لله العزيز الوهاب، ملك الملوك وربّ الأرباب...أمّا بعد، فإنّ علم القرآن العظيم هو أرفع العلوم قدرا وأجلّها خطرا...
- آخر عبارة في المخطوط
- ...طرفي الابتداء والانتهاء، ليكون القارئ محفوظا بحفظ الله الذي استعاذ به من أوّل مرّة إلى آخره. كمُل كتاب التسهيل...
- المواصفات المادية
- الربع1، [2، 3]، 4 / 286ق / 32س / 29.4×20.5سم / ن.مغربي جيّد / البني- الأحمر- الأخضر/ مخروم الوسط.
- الملاحظات
- اشتمل التفسير على ما يلي: الربع الأول ينتهي في 85و، ويبدأ الربع الثاني في 85ظ لم يثبت نهايته، وأمّا الثالث فينتهي في 200ظ؛ حيث يبدأ الرابع إلى 286و. –الكتاب مخروم في الوسط بعد ق 107، 226. -أُخذ العنوان من الافتتاحية وتكرّر في الديباجة في 2ظ، ثم تكرّر في الأخير أيضا. -أُخذ اسم المؤلّف من الافتتاحية. -أُثبتت معلومات النَّسخ من نسخة مخطوطة لهذا الكتاب موجودة في خزانة دار إرْوانْ بالعطف. -عليه تصحيحات قليلة بخطّ الناسخ، وتعليق في 163و بخطّ قطب الأئمّة. - في 1و ثمانية أبيات في الهجاء لأحمد بن موسى كما أُثبت ذلك، يهجو فيها امْحمَّد بن سعدة لإنكاره تعلّم النحو، أولها: «أقولوا [كذا] وقولي فيه حكمة * لمن هو منتبه للكلام»، وفائدة في آخر الكتاب مجملة في عبارة : «عجل وقب» حيث لكل حرف معنى مثلا: العين: عرو الجرم عن الحركة والسكون. -يتقدّم الكتاب ورقتان بيضاوان، على وجه الثانية فقرة تضمّنت طلبًا من الناسخ إلى مُسَفّر الكتاب بأن يحافظ على الطرّة بقوله: «(الحمدلة، التصلية) السلام على مُسَفِّر هذا الكتاب أمّا بعد، يا أخي الله الله، حافظ على الطرّة لا تقطعها (خرم) الجيّد وأتقنه بالجلد الجيّد؛ وتابع الكرّاس بتقليب الأوراق بأنّ بعضها تتعاقب و(خرم) إلى أختها ولك الأجر التامّ؛ وزدْ أوراقا في أوّله وآخره تقيه من الأذى». -وقع تسفير لاحق بعد أن رُمّمت أوراقه بورق مكتوب. -على ظهر الجلدة الأولى قيْد استعارة نصّه: «استأذنت ربّه في إمساكه والانتفاع به، فأذن لي في ذلك. كاتبه عمر بن حمو بن باحمد». -ح.ح حسنة: الورق بعضه في كراريس والآخر مفكّك، بحوافّه الأولى تآكل بفعل الاستعمال؛ والغلاف مصنوع محلّيا ومنفصل، على الكعب ملصقة كُتب بها الرقم: 23.
- المراجع
- نفح الطيب، 3/270-273؛ الأعلام، 5/325؛ معجم المؤلّفين، 9/11.
- المؤسسة المفهرسة
- المؤسّسة الشيخ عمّي سعيد
Position: 2126 (2 views)