(تفسير الفاتحة وآيات من الذكر الحكيم)

غرض

الموضوع
نوع النص
النثر
الرقم التسلسلي في الفهرس
4
المجموعة
فهارس المخطوطات
مكان الحفظ
العطف
الرقم العلبة/الملف
عنوان
(تفسير الفاتحة وآيات من الذكر الحكيم)
الناسخ
تاريخ الناسخ
ق10ه
أوّل عبارة في المخطوط
وسلم أن تهلك هذه الح[وا]دث...أعلم أنّ بسم الله الرحمن الرحيم استفرغت جميع الوجود، لأن الرحمانية عامّة حصرية...
آخر عبارة في المخطوط
...قوله تعالى ﴿مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى﴾...فلمّا وصل إلى مقام جبريل وقف جبريل ومشى عنه r فصار النبيء / صلّى.
المواصفات المادية
19ق / 23س / 20×14.8سم / نسخ مغربي مقروء / الحبر الأسود - الأحمر/ مخروم الأوّل والآخر.
الملاحظات
التفسير على طريقة الصوفية. -استخدام كلمة "قال" بعد كل آية وقبل تفسيرها يدلّ على أنّ الكتاب من جمع أحد تلاميذ المؤلف المجهول. -أوّل سورة مفسّرة بعد البسملة الفاتحة؛ وآخره في تفسير قوله تعالى: ﴿مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى﴾ من سورة النجم. -في 4و استشهاد بقولٍ لابن النحوي، ولم نعلم أي من الأعلام مقصود: ابن النحوي التوزري التلمساني (ت:513ه/ 1119م) صاحب القصيدة المنفرجة؛ أو ابن النحوي عمر بن عليّ المعروف بابن الملقن (ت:804ه/ 1401م) وله تصانيف عديدة في التفسير والحديث والفقه وتاريخ الرجال وغيرها ومن جملتها: غريب كتاب الله العزيز (الأعلام، 5/57). وفي 16ظ رواية عن شيخ المؤلّف عن أبي مدين [شعيب بن الحسن المغربي] (ت:594ه/ 1198م. -بعض الورق يحمل علامة مائية على شكل دائرة داخلها مثلث وفوقها زهرة، كما في ق18. –ح.ح متوسّطة: الورق في كرّاستين منفصلتين، وعليه آثار الرطوبة، وفي وجه الورقة الأولى وسخ الذباب.
المراجع
عن أبي مدين شعيب، يُنظر: الأعلام، 3/ 166؛ وعن ابن النحوي المعروف بابن الملقّن، يُنظر: الأعلام، 5/ 325.
المؤسسة المفهرسة

Position: 2114 (2 views)