(رسالة ردّ على الشيخ مَرْغَم بن الشيخ أبي العباس أحمد)
غرض
- الموضوع
- العقيدة وأصول الدين
- نوع النص
- النثر
- الرقم التسلسلي في الفهرس
- 43
- المجموعة
- فهارس المخطوطات
- مكان الحفظ
- العطف
- الرقم العلبة/الملف
- د.غ164
- عنوان
- (رسالة ردّ على الشيخ مَرْغَم بن الشيخ أبي العباس أحمد)
- تاريخ الناسخ
- حوالي أوائل ق13ه
- أوّل عبارة في المخطوط
- (خرم.ق.2ك) الأكمل مرغم بن الشيخ أبي العباس...وبعد، بلغنا أنّكم تعيب (خرم.ق.2ك) هداية وتقول: المذاهب أربعة...
- آخر عبارة في المخطوط
- ...لا يكون قسما منه، وهذه الآية [ لا جواب لها. وقوله ] ﴿وَمَآ أُمِرُوآ إِلَّا لِيَعْبُدُواْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّين﴾. تمّت.
- المواصفات المادية
- 1ق / 26س / 19.6×15.5سم / نسخ مغربي مقروء / الحبر البنّي / كامل.
- الملاحظات
- الرسالة ردّ على قادح في المذهب الإباضي، ويقع في 1ظ. -أعاد الناسخ الأسطر الأخيرة للرسالة في 2و لأنّ في حوافّ الأولى تآكل. -أثبتت معلومات النسخ من مقارنة الخطوط. -في وجه الورقة فوائد فقهية: مسألة في الضمانات سئل بها الشيخ عبد العزيز، أعاد الناسخ نسخها في 2و لأنّ في بديتها تآكل، بعدها مسألة في الذبائح من الدفتر [كذا]، ثمّ في عِدّة المرأة إذا سقطت منها النطفة أو علقة أو مضغة ودِية ذلك، وفائدة من كتاب المعلقات في رجل ضرب امرأة فأسقطت نطفة أو جنينا في أحد أطوار خلقته ودية كلّ حالة، وهو قول منسوب لأبي رحمة. –ح.ح رديئة: ورقة في ركنها الأيمن العلوي تآكل من أثر الأرضة.
- المراجع
- للردّ ثلاثة نُسخ مخطوطة في مكتبة الشيخ صالح بن عمر لعلّي ببني يزقن، ومن أحدها أُخذ اسم صاحب الردّ، أمّا صاحب الردّ فلم نقف له على ترجمة، وقصارى القول فيه إنّه والد الشيخ محمّد بن زكرياء الباروني القلعاوي المتوفّى سنة 997ه؛ وعن هذا الأخير، يُنظر: معجم أعلام الإباضية، قسم المغرب، الترجمة: 816.
- المؤسسة المفهرسة
- المؤسّسة الشيخ عمّي سعيد
Position: 956 (3 views)