معالم الدين

غرض

نوع النص
النثر
الرقم التسلسلي في الفهرس
75
المجموعة
فهارس المخطوطات
مكان الحفظ
العطف
الرقم العلبة/الملف
عنوان
معالم الدين
تاريخ الناسخ
صبيحة الخميس 5 ذي الحجة 1320ه
أوّل عبارة في المخطوط
الحمد لله العليّ شأنه الجلّي برهانه...وبعد، فإن كمال كلّ نوع إنّما هو بحصول صفاته الخاصّة به..,
آخر عبارة في المخطوط
...وإنّما تنال بالاكتساب والتعلّم إلى غير ذلك من المسائل الجليلة والأحكام الجميلة، وليكن هذا آخر ما قصدنا جمعه...
المواصفات المادية
354ص / 26س / 22.5×17سم / نسخ مغربي جيّد / الحبر البنّي الداكن - الوردي / كامل.
الملاحظات
أخذ العنوان من آخر الكتاب في ص353، وتكرّر في أوّله مقرونا باسم المؤلّف بخطّ صاحب التمليكة الثانية سليمان بن حاجُّ العطفاوي، وورد أيضا في صفحة العنوان بخطّ ناسخ ثان. -في آخر الكتاب ذكْر الفراغ من التأليف وذلك عند زوال يوم الأحد 4 ربيع الثاني 1184ه [29/07/1770م]. -في الهامش تصحيحات قليلة بعضها بخطّ الناسخ وبعضها بخطّ مغاير. -في ص275 ما يفيد مقابلة النسخة بأصل آخر. -الكتاب مرقّم ترقيما حديثا بالصفحات واعتمد. -أثبت اسم الناسخ من مقارنة الخطّ. -في ظهر الجلدة الأولى تحبيس نصّه: «(الحمدلة، التصلية) أمّا بعد فقد حبّس هذا الكتاب بانوح بن أيوب على عمّه الحاج داود بن امْحمّد لوجه الله العظيم لمن يقرأ منه أو ينسخ، لا يباع كعكسه ولا يوهب ولا يورث ولا يمنع إلا ممّن خيف منه تضييعه، فمن بدّل أو غيّر فحسبه الله، فيكون في يد بانوح وبعده في أولاده، وكفى بالله شهيدا؛ يكون في يد عمّنا الحاج الناصر بن إبراهيم ما دام حيًّا وإن مات رجع لِبَنوح أو لأولاده بيد.». -يتلوه قيد إعارة نصّه: «عارية في يد الشيخ بوراس عبد الله بن محمد الكاملي 1362ه [43-1944م]، يعاد إلى مكتبة الشيخ سليمان بن حاجُّو ببلدة العطف»، يتلو الكتاب ورقة بيضاء في ظهرها قيد إعارة مشطوب: «عارية في يد إسماعيل بن الحاج إبراهيم يرجع لعمّنا الحاج الناصر بن إبراهيم البَرِّياني». -ح.ح: حسنة: الورق مشدود، بالأوراق الأولى والأخيرة ترميم بشريط لاصق، الغلاف به سرّة نباتية في المركز ومزخرف على الجوانب بزخرفة نباتية أيضا.
المراجع
معجم أعلام الإباضية، قسم المغرب، الترجمة: 555؛ الأعلام للزركلي: 4/ 135، 136؛ معجم المؤلفين: 5/239.
المؤسسة المفهرسة

Position: 170 (5 views)