العدل والإنصاف في معرفة أصول الفقه والاختلاف
غرض
- الموضوع
- أصول الفقه
- نوع النص
- النثر
- الرقم التسلسلي في الفهرس
- 88
- المجموعة
- فهارس المخطوطات
- مكان الحفظ
- العطف
- الرقم العلبة/الملف
- د.غ16
- عنوان
- العدل والإنصاف في معرفة أصول الفقه والاختلاف
- تاريخ الناسخ
- أواخر ق13ه وأوائل ق14ه
- أوّل عبارة في المخطوط
- الحمد لله الذي خلق الخلائق لا لحاجة ولا لاستفادة...أمّا بعد، فإنّ الحكمة الإلهية قد اقتضت وجود الخلق...
- آخر عبارة في المخطوط
- ...الثالث ما يعلم من جهات الحاسّة...فالطيّب في حقِّهِ خبيث، والخبيث في حقّه طيّب، ولا يوثق بحاسّة واحدة حتى/ تعضدها.
- المواصفات المادية
- 7ق / 25-30س / 24.2×17.5سم / نسخ مغربي مقروء / الحبر البنّي الداكن – الأحمر / مخروم الآخر.
- الملاحظات
- أُخذ العنوان واسم المؤلّف من أوّله. -أُثبتت معلومات النسخ من مقارنة الخطّ بآخر قناطر الخيرات الموجود في نفس الخزانة، تحت رقم: 11. –كتبت بعض الأسطر في 1و، 5ظ بخطّ مغاير تبدو: للحاج عمر بن حمو العطفاوي. -في الهامش تصحيحات وشروح وتعليقات بخطّ الناسخ. -في 1ظ ما يفيد مقابلة الكتاب بنسخة أخرى على يد الناسخ الثاني. –يتقدّم الكتاب فائدة في أنواع علاقات المجاز. -في وجه الورقة الأولى التي تتقدّم الكتاب كتب ما يلي: «أمانة سليمان بن حاجُّو». –المسطرة غير منتظمة والخطّ يتراوح بين الدّقة والغلط. –ح.ح متوسّطة: الورق ضمن كرّاس، والمخ بدون غلاف.
- المؤسسة المفهرسة
- المؤسّسة الشيخ عمّي سعيد
Position: 350 (4 views)