(مختصر العدل والإنصاف)
غرض
- الموضوع
- أصول الفقه
- نوع النص
- النثر
- الرقم التسلسلي في الفهرس
- 91
- المجموعة
- فهارس المخطوطات
- مكان الحفظ
- العطف
- الرقم العلبة/الملف
- د.غ18
- عنوان
- (مختصر العدل والإنصاف)
- الناسخ
- د.نا
- تاريخ الناسخ
- الجمعة صفر 1036ه
- أوّل عبارة في المخطوط
- الحمد لله الذي اقتضت حكمته وجود الخلق...أمّا بعد، فلمّا كانت معرفة أحكام الله تعالى سبب السعادة الأبديّة...
- آخر عبارة في المخطوط
- ...إن لم تكن العلّة قطعيّة وفيه تفصيل، وفيما ذكرته هداية إليه، هدانا الله إلى ما ينفعنا دنيا وأخرى (دعاء)...
- المواصفات المادية
- 14ق / 15س/ 21.2×15.3سم / نسخ مغربي مقروء / الحبر البنّي الداكن - الأحمر/ مخروم الوسط بعد ق1، 8.
- الملاحظات
- أُخذ العنوان من الديباجة، واسم المؤلّف من آخره. -كُتبت سنة النسخ بالأرقام المغربية. -على الهامش تصحيحات قليلة بخطّ الناسخ؛ وتعليقات بخطّ مغاير، وتعليق في 6ظ بخطّ مغاير ثان. -في 6ظ ما يفيد مقابلة النسخة بأصل آخر. -في صفحة العنوان بيت شعري عبارة عن لغز وهو كما يلي: «عينان عينان لم يكتبهما قلم * في كل عين من العينين نونان». -يحمل الورق علامات مائية متنوعة تختلف من ورقة إلى أخرى. -في صفحة العنوان نصّ إعارة: «عارية في يدي من قبل إبراهيم بن داد عمِّ وأنا عبد الله بن دحمان»؛ يليه تملّك مشطوب محاط بإطار مجدول، نصّه: «كتاب للحاج موسى المصعبي غفر الله لنا وله ولجميع المسلمين»، وربّما كان المقصود هو الشيخ أبا عمران موسى بن محمّد المصعبي التجنيني الذي تخرّج عليه الشيخ أبو القاسم بن يحي الغرداوي؛ وفيه أيضا قيد شراء مشطوب، نصّه: «انتقل بالشراء الصحيح والثمن المقبوض من ورثة الحاج موسى المذكور إلى ملك داد عمّ بن موسى بن محمّد البنوري بشهادة موسى بن محمّد (خ.ق.حرفين) عيسى بن أبي القاسم». -ح.ح متوسّطة: الورق مصقول مفكّك، به أثر يسير للرطوبة وتآكل في الحواف بالزاوية اليسرى السفلية، بعضه من فعل القوارض، وبعضه من أثر الاستعمال، خاصّة بالورقة الأولى، والمخ بدون غلاف.
- المؤسسة المفهرسة
- المؤسّسة الشيخ عمّي سعيد
Position: 873 (3 views)