(أجوبة فقهية)

غرض

نوع النص
النثر
الرقم التسلسلي في الفهرس
97
المجموعة
فهارس المخطوطات
مكان الحفظ
العطف
الرقم العلبة/الملف
عنوان
(أجوبة فقهية)
الناسخ
تاريخ الناسخ
حوالي: أواخر ق 12ه وأوائل ق 13ه
أوّل عبارة في المخطوط
ثمّ يمضي على نكاحها وإن مسّها في تلك الأيام...وأمّا سؤالك عن امرأة تصدّقت على زوجها بشيء معلوم غير صداقها...
آخر عبارة في المخطوط
...وأمّا سؤالك عن السفيه...بوجه من الوجوه إفساده أو إتلافه كما هو معلوم. أنظر يا أخي هذه الأجوبة بعين البصيرة...
المواصفات المادية
3ق / 17-21س / 21.3×15سم / نسخ مغربي مقروء / الحبر البنّي بدرجاته / مخروم الأول.
الملاحظات
الثالثة ضمن مجموع، وهي من 6و إلى 8ظ . -السائل هو: الشيخ عبد العزيز بن عيسى الورجلاني، وتناول الموجود من الجواب المسائل التالية: حكم الواهلة؛ المتصدّقة على زوجها ثم رجعت عن الهبة؛ مسألة في الطلاق هل يلحق المرأة بشاهد واحد؛ هل تُعطى الكفّارة لكلّ من يوصف بالمسكنة؛ مال المسجد والوقف المعيّن؛ الوصية للأقرب؛ الرجل الذي جمع بين المرأة وعمّتها؛ الواطئ في الحيض؛ هل يحلّ نكاح المكاتبة والمدبّرة؛ الأمَة المتوفّى عنها زوجها؛ الرجل المطلِّق طلاقا رجعيا فجدّد النكاح؛ من كان في يده من أموال الناس بوجه ما ولم يدر كَمْ هو؛ الرجل الذي أوصى للحجّ بأربع ريالات؛ كفارة الحيّ؛ المرأة أكلت في قضاء رمضان متعمّدة؛ هل للسفيه أن يطلق أو ينكح أو غير ذلك من وجوه التصرّف. –ح.ح رديئة: الورق مفكّك، بالزاوية السفلية اليمنى تآكل من أثر القوارض، والمخطوط بدون غلاف.
المراجع
في خزانة الشيخ صالح لَعْلي ببني يزقن نسخة تامّة للأجوبة، نسبناها حينئذ ظنّيا للشيخ محمّد بن أبي القاسم الغرداوي لقرينة مذكورة في بطاقة الأجوبة. (يُنظر: فهرس الخزانة، 2/27، البطاقة: 78)؛ وضمن مجموعٍ بخطّ تلميذ الشيخ المجيب الشيخ باسَّه بن آمِّ موسى الورجلاني نسخة تامّة من أربع صفحات مؤرّخة في 1132ه. ( يُنظر نسخة مصوّرة بحوزة الباحث الزميل بشير الحاج موسى، من ص38 إلى ص41). وعن الشيخ المجيب، يُنظر: معجم أعلام الإباضية، قسم المغرب، الترجمة: 791.
المؤسسة المفهرسة

Position: 875 (3 views)