الجامع
غرض
- الموضوع
- فقه العبادات والمعاملات
- نوع النص
- النثر
- الرقم التسلسلي في الفهرس
- 131
- المجموعة
- فهارس المخطوطات
- مكان الحفظ
- العطف
- الرقم العلبة/الملف
- 10
- عنوان
- الجامع
- تاريخ الناسخ
- 27 صفر عام الموفى (خرم قدر كلمتين لعله: تمام) عشرة مائة يكون عام 1000ه
- المالك
- أولاد أَبْغورْ
- ختم المكتبة المستطيل
- سليمان بن حاجُّ بن محمّد بن بَكَلِّ
- محمّد بن أيوب بن سليمان بن سعيد
- أوّل عبارة في المخطوط
- باب في مدح العلم وأهله: قال تعالى: ﴿ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ﴾، وقال تعالى: ﴿ يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ...
- آخر عبارة في المخطوط
- ...ألا ترى أن يكون ما روي عن النبي r من أبوال الإبل للاسقاء [كذا] الذي كان بهم.
- المواصفات المادية
- ج1+2+3+[4] / 156ق / 31-41س / 22×28سم / نسخ مغربي مقروء / الحبر بنّي- بنفسجي / لعلّه كامل.
- الملاحظات
- في 42ظ انتهاء ج1 وابتداء ج2؛ وفي 83و ابتداء ج3؛ وفي 117ظ ابتداء كتاب رجّحنا كونه جزءا رابعا؛ ويشتمل على: مسائل الحيض والنفاس والطلاق؛ العتق؛ الإجارات؛ الضمان؛ العارية؛ الحكم والقضاء؛ الوصايا؛ الجهاد؛ القصاص؛ الحدود؛ الأشربة. -في الهامش تصحيحات بخطّ الناسخ؛ وتصويبات بخطّه أيضا. -في أواخر الكتاب بياض ربما كان في الأصل المنسوخ منه. -الرقم 109 مكرر مرتين. -نسخه الناسخ لمحمّد بن أيوب بن سليمان بن سعيد، وبعد أن تملّكه حبّسه على "أولاد أَبْغورْ" حيث كانوا كما سُجّل في 156ظ؛ وتخلّل أوراقه ختم المكتبة الدائري؛ وفي ظهر الجلدة الأولى: «عارية من سليمان بن حَاجُّ العطفاوي»؛ وفيه أيضا ختم المكتبة المستطيل الذي يحمل تاريخ: 14/1/1986 مع الرقم: 08/ب/704. -ح.ح متوسّطة: الورق مفكّك بحوافه تقصف، والغلاف منفصل ومن صنع محلّي، وبالورق بعض الثقوب وببعضها رطوبة. -يحمل المجلد رقم الفهرسة السابقة م5.
- المراجع
- البرادي، رسالة في مؤلفات الإباضية، 2/285؛ معجم أعلام الإباضية. قسم المشرق، 285، الترجمة: 833 ؛ معجم الفقهاء والمتكلّمين الإباضية، قسم المشرق، 2/291 وما بعدها، الترجمة: 503؛ وقد طُبع الكتاب في مجلّدين بتحقيق عيسى بن يحيى الباروني.
- المؤسسة المفهرسة
- المؤسّسة الشيخ عمّي سعيد
Position: 159 (5 views)