[كتاب النكاح]
غرض
- الموضوع
- فقه العبادات والمعاملات
- نوع النص
- النثر
- الرقم التسلسلي في الفهرس
- 249
- المجموعة
- فهارس المخطوطات
- مكان الحفظ
- العطف
- الرقم العلبة/الملف
- 123
- عنوان
- [كتاب النكاح]
- تاريخ الناسخ
- النصف2 من ق11ه وأوائل ق12ه.
- أوّل عبارة في المخطوط
- باب في الظهار. قال الله تعالى: ﴿الَّذِينَ يُظَاهرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَآئِهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ ...وقيل إن الظهار هو طلاق أهل الجاهلية...
- آخر عبارة في المخطوط
- ...باب آخر من الإيلاء. وإذا حلف الرجل بطلاق امرأته على أن يفعل...وإذا حلف الرجل بطلاق امرأته على أن يفعل كذا وكذا / ثم.
- المواصفات المادية
- 16 / 21س / 21×14.2سم / نسخ مغربي جيّد / الحبر أسود - أحمر / مخروم الأوّل والآخر والوسط بعد ق12.
- الملاحظات
- الثاني والأخير في المجموع، وهو من 9و إلى 16ظ؛ وهو يتلو كتاب النكاح من الديوان. -أُثبتت معلومات النسخ من مقارنة الخط بنسخة من شرح الآجرّومية لأبي القاسم بن يحي الغرداوي موجودة في دار التلاميذ بغرداية رقمها في الفهرس: 468، وفي الخزانة: إ209؛ وتوجد ثلاث نسخ أخريات رقمها في الخزانة: إ209، إ/د.غ154، إ/د.غ155، وقّع اسمه في احدى المستنسخات كالتالي: «أبو القاسم بن أيوب بن محمّد بن زكرياء المصعبي الغرداوي». -على بعض الورق علامة مائية على شكل وردة كما في ق13. -ح.ح متوسّطة: الورق مفكّك، والمخطوط بدون غلاف.
- المراجع
- معجم أعلام الإباضية، قسم المغرب، الترجمة: 993. الكتاب مطبوع بمصر، قدَّم له وعلَّق عليه الشيخ عليّ يحيى معمَّر.
- المؤسسة المفهرسة
- المؤسّسة الشيخ عمّي سعيد
Position: 154 (5 views)