الآجرومية = (المقدّمة الآجرومية)
غرض
- الموضوع
- اللغة العربية وعلومها
- نوع النص
- النثر
- الرقم التسلسلي في الفهرس
- 265
- المجموعة
- فهارس المخطوطات
- مكان الحفظ
- العطف
- الرقم العلبة/الملف
- 27
- عنوان
- الآجرومية = (المقدّمة الآجرومية)
- الناسخ
- يوسف بن سليمان الشماخي
- تاريخ الناسخ
- 1306ه
- المالك
- إبراهيم بن عمر بن سعيد بن حموده الخلفاوي في بلاد العطف
- صالح بن بكير بن حمو بن أبي أحمد بن عيسى بن بكير
- عبد الرحمن بن عمر بن عيسى بن حمو بن أبي أحمد بن عيسى بن بَكَلِّي العبدلاوي العطفاوي
- أوّل عبارة في المخطوط
- الكَلاَمُ هُوَ اللَّفْظُ المُرَكَّبُ المُفِيدُ بِالوَضْعِ، وَأَقْسَامَهُ [كذا] ثَلاَثَةٌ: اسْمٌ وَفِعْلٌ وَحَرْفٌ جَاءَ لِمَعْنًى...
- آخر عبارة في المخطوط
- ...والذِي يُقَدَّرُ بِمِنْ، نَحْو: ثَوْبُ خَزٍّ وَبَابُ سَاجٍ وَخَاتَمُ حَدِيدٍ. تمّت الأجرومية بحمد الله تعالى (تصلية).
- المواصفات المادية
- 23ص / 13س / 24×17سم / نسخ مغربي جيّد/ الحبر البني بدرجاته مع الأحمر والأرجواني/ كامل.
- الملاحظات
- الأوّل في المجموع، وهو من ص1 إلى ص23. –أُخذ العنوان من آخر الكتاب. –وُجد ترقيم أصلي بالصفحات إلى 8ص واعتمدناه بتعميمه لباقي صفحات المجموع. –بالكتاب تصحيحات قليلة بخطّ الناسخ. –أُخذت معلومات النسخ من آخر قصيدة الاستغفار الموجودة في نفس المجموع، في ص27،28. -النصّ مشكول بلون أحمر ولا يعتدّ به. –يتقدّم الكتاب ورقة ملئت قيود تملّك مكرّرة، وهي باسم المالكين: صالح بن الحاج بكير بن حمو بن أبي أحمد بن عيسى بن بكير؛ وباسم: عبد الرحمن بن عمر بن عيسى بن حمو بن أبي أحمد العبدلاوي العطفاوي؛ وفي وجه الورقة الأولى للكتاب تملّكان، أحدهما باسم: إبراهيم بن عمر بن سعيد بن حموده الخلفاوي في بلاد العطف؛ والثاني باسم عبد الرحمن بن عمر بن عيسى المذكور أعلاه. -ح.ح حسنة: الورق مشدود ومسطّر به أوساخ من كثرة الاستعمال؛ والغلاف مشدود ومصنوع من الورق المقوّى.
- المراجع
- كشف الظنون، 2/1796؛ الأعلام، 7/33؛ معجم المؤلّفين، 11/215.
- المؤسسة المفهرسة
- المؤسّسة الشيخ عمّي سعيد
Position: 307 (4 views)