« شرح مختصر على ألفية ابن مالك »
غرض
- الموضوع
- اللغة العربية وعلومها
- نوع النص
- النثر
- الرقم التسلسلي في الفهرس
- 288
- المجموعة
- فهارس المخطوطات
- مكان الحفظ
- العطف
- الرقم العلبة/الملف
- 36
- عنوان
- « شرح مختصر على ألفية ابن مالك »
- الناسخ
- د.نا
- تاريخ الناسخ
- حوالي: ق12ه
- أوّل عبارة في المخطوط
- الحمد لله ربّ العالمين وصلواته على سيدنا ومولانا محمّد...[وبعد]، فهذا شرح مختصر على ألفية ابن مالك...
- آخر عبارة في المخطوط
- ...الإدغام... * كَمَا اقْتَضَى غِنًى بِلاَ خَصَاصَة، يعني أنّ هذا النظم جمع خلاصة الكافية / أي: معظمها.
- المواصفات المادية
- 111ق / 28س / 23.8×18 سم / نسخ مغربي جيّد / الحبر الأسود - الأحمر / مخروم الآخر قدر ورقة.
- الملاحظات
- أُخذ العنوان من الديباجة، وورد في صفحة العنوان بخطّ المالك الشيخ عمر بن حاج امحمّد بالصيغة التالية: «كتاب المكودي». -أُخذ اسم المؤلّف من الافتتاحية. -عليه تصحيحات وتعليقات قليلة بخطّ مالك الكتاب. -قوبلت النسخة بأصل من قبل المصحّح. -في 53ظ جدول جمعتْ فيه أنواع الصفة المشبّهة باسم الفاعل، وهي اثنان وسبعون نوعا، وعلّق الشارح بأنّها مرتّبة حسب ترتيب الناظم. -في 1ظ ترميم وإتمام بخطّ الشيخ الحاج عمر بن حمّو بن امحمّد. -يحمل الورق علامة مائية؛ منها ما هو على هيئة جسم إنسان، ومنها ما هو على شكل ثلاثة عقود متراكبة. -في 1و قيد إعارة نصّه: «عارية بيدي عبد الرحمان بن عمر، يرجع إلى مالكه العلامة عمّنا السيد: الحاج عمر بن حمّو بن امحمّد» وكُتب بخطّ المستعير الشيخ البكري؛ وأسفله كذلك نقرأ: «عارية في يد الكاتب عمر بن الحاج امحمّد بن باحمد العطفاوي، يرجع إلى مسجد التحتاني، يعني مسجد العطف. وكفى بالله شهيدا»؛ وفي ظهر الجلدة الأولى كُتب بقلم الرصاص: «عارية في يد إبراهيم بن عمر بن قاسم، يرجع إلى دار التلامذة. انتهى»؛ وتخلّل أوراق الكتاب ختم المكتبة الدائري. -ح.ح حسنة: الورق مصقول مفكّك، وبالحافّة العلوية أثر الرطوبة؛ والغلاف منفصل من صنع محلّي، ومزوّد بشريط جلدي لإحكام الغلق.
- المراجع
- كشف الظنون، 1/152؛ الأعلام، 3/318؛ معجم المؤلّفين، 5/156.
- المؤسسة المفهرسة
- المؤسّسة الشيخ عمّي سعيد
Position: 304 (4 views)