دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبيء المختار

غرض

نوع النص
النثر
الرقم التسلسلي في الفهرس
427
المجموعة
فهارس المخطوطات
مكان الحفظ
العطف
الرقم العلبة/الملف
عنوان
دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبيء المختار
الناسخ
تاريخ الناسخ
حوالي: أواخر ق13ه وأوائل ق14ه
أوّل عبارة في المخطوط
الحَمْدُ لِلَّهِ الذِي هَدَانَا لِلإِيمَان وَالإِسْلاَمِ...وَبَعْد، هَذَا فَالغَرَضُ فِي هَذَا الكِتَابِ ذِكْرُ الصَّلاَةِ عَلَى النَّبِي r وَفَضَائِلهَا...
آخر عبارة في المخطوط
...اللَّهُمَّ بِنُورِ وَجْهِكَ الذِي مَلَأَ أَرْكَانَ عَرْشِكَ أَنْ تَزْرَعَ فِي قَلْبِي مَعْرِفَتَكَ...كَمَا يَنْبَغِي أَنْ تُعْرَفَ بِهِ (تصلية). وهذا آخر السهلية...
المواصفات المادية
189ق / 8س / 23×18.3سم / نسخ مغربي مقروء / الحبر البنّي الداكن – الوردي الداكن- الأزرق / كامل.
الملاحظات
الأوّل في مجموع به 255ق، وهو من 1ظ إلى 189و؛ تتلوه قصيدة البردة للبوصيري. -أُخذ العنوان من الديباجة واسم المؤّلف من الافتتاحية، وفي آخر الكتاب صيغة أخرى للعنوان: «السهلية بالصلاة على خير البريّة». -ينتهي الكتاب بدعاء يُقرأ عقب ختمه والدعاء لمؤلّفه بالمغفرة والرحمة وهو مخروم الوسط، وفي آخره بقي نصف ورقة بها أبيات منسوبة للمؤلّف آخرها: «عليك يا عروة الوثقى ويا سندي * الأوفى ومن مدحه روحي وريحاني»؛ وقد أثبتنا هذه المعلومات بالمقارنة بنسخة مرقونة في صفحة الإنترنيت. -النصّ مشكول، ومؤطّر بخطّين أحمرين. -في الورقتين 24، 25 رسمان للروضة الشريفة. -في 1و، 3و تملّك يحمل اسم «عمر بن بكير بن إبراهيم»، وأعقبت التمليكة في 1و بعبارة الحبس للأجر لمن يقرأ فيه؛ وتخلّل بعض الصفحات ختم بيضي، كُتب فيه باللغتين: «صالح بن بكير بن إبراهيم». -ح.ح متوسّطة: الورق مصقول بعضه مفكّك، والبعض ضمن كراريس منفصلة، وفي الورقات: 4، 81، 189 تمزّق؛ والغلاف مصنوع من ورق مقوّى في حالة رديئة. -يحمل المجلّد رقم الحفظ السابق: م30.
المراجع
كشف الظنون، 1/759؛ الأعلام، 6/ 151؛ معجم المؤلفين، 10/52.
المؤسسة المفهرسة

Not viewed