« الهمزية »
غرض
- الموضوع
- المديح النبوي
- نوع النص
- المنظومات
- الرقم التسلسلي في الفهرس
- 589
- المجموعة
- فهارس المخطوطات
- مكان الحفظ
- العطف
- الرقم العلبة/الملف
- 78
- عنوان
- « الهمزية »
- الناسخ
- د.نا
- تاريخ الناسخ
- حوالي: أواخر ق13ه وأوائل ق14ه
- أوّل عبارة في المخطوط
-
كَيْفَ تَرْقَى رُقَيْكَ الأَنْبِيَاءُ * يَا سَمَاءً مَا طَاوَلَتْهَا سَمَاءُ
لَمْ يُسَاوُوكَ فِي عُلاَكَ وَقَدْ حَالَ * سَناً مِنْكَ دُونَهُمْ وَسَنَاءُ... - آخر عبارة في المخطوط
-
...وَثَنَاءً قَدَّمْتَ بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَايَ * إِذْ لَمْ يَكُنْ لَدَيَّ ثَرَاءُ
مَا أَقَامَ الصَّلاَةَ مَنْ عَبَدَ اللهَ * وَقَامَتْ بِرَبّهَا الأَشْيَاءُ. كَمُلَتْ الهمزية... - المواصفات المادية
- 41ق / 12س / 23×18.3سم / نسخ مغربي مقروء / الحبر البنّي الداكن – الأحمر بدرجاته – الأزرق / كاملة.
- الملاحظات
- الثالثة والأخيرة في المجموع، وهي من 215ظ إلى 255ظ؛ تتقدّمها البردة للناظم. -عنوان القصيدة: أمّ القرى، والعنوان المثبَت مأخوذ من آخرها. -النصّ مشكول، مؤطّر بخطّين أحمرين، والورق مصقول. –في هامش آخر الكتاب التملّك التالي: «هذا كتاب عمر بن بكير في الجز[كذا]»، وفي 253ظ ختم بيضي كتب فيه باللغتين: «صالح بن بكير بن إبراهيم»، ويتخلّل الوراق ختم المكتبة الدائري. -ح.ح متوسّطة: بعض الورق مفكّك، والبعض ضمن كرّاس منفصل، بحواف الأخيرة تقصّف. -يحمل المجلّد رقم الحفظ السابق: م30.
- المراجع
- كشف الظنون، 2/1349؛ الأعلام للزركلي، 6/ 139؛ معجم المؤلفين، 10/28.
- المؤسسة المفهرسة
- المؤسّسة الشيخ عمّي سعيد
Not viewed