« حمدا لمن أخرج الأشياء من عدم » = [ البردة ]
غرض
- الموضوع
- المديح
- نوع النص
- المنـظـومات
- الرقم التسلسلي في الفهرس
- 184
- المجموعة
- فهارس المخطوطات
- مكان الحفظ
- مليكة
- الرقم العلبة/الملف
- مط5
- عنوان
- « حمدا لمن أخرج الأشياء من عدم » = [ البردة ]
- تاريخ الناسخ
- بعد 1313هـ وقبل 1332هـ
- أوّل عبارة في المخطوط
-
حَمْدًا لِمَنْ أَخْرَجَ الأَشْيَاءَ مِنَ العَدَمِ * إِلَى الوُجُودِ لِخَيْرِ العُرْبِ وَالعَجَمِ
محمّد صلوات الله قاطبة * عليه لم تحص بالفم ولا القلم... - آخر عبارة في المخطوط
-
...إذ لا نبيّ ولا أمّة بعدهـم * ليس من النسخ شيء لاحقا بهم
يَا رَبِّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى * آلٍ وَصَحْـبٍ وَسَـلِّـمًـا وَدُمِ. تمّت. - المواصفات المادية
- 5ص / 17س / 25×17.5سم / خطّ مغربي جيّد / الحبر بنّي وأحمر / مبتورة في الوسط قدر صفحتين.
- الملاحظات
- الثانية في المجموع، وهي من ص13 إلى ص24. –اشتُهرت القصيدة بالبردة. -أُخذ اسم الناظم من الافتتاحية. –أُثبت اسم الناسخ بمقارنة الخطوط. أمّا تاريخ النسخ التقريبي فمن قرينتين؛ الأولى في افتتاحية نظم عقيدة التوحيد للشيخ بن ادريسو الذي يتقدّم هذه القصيدة، والتي أفادت أنّ النسخ تمّ بعد وفاة الناظم؛ والقرينة الثانية من افتتاحية هذه القصيدة، التي أفادت كذلك ضمنيّا أنّ النسخ كان في حياة الناظم وأنّ الناسخ من تلاميذه. –مرقّم أصلا بالصفحات واعتُمد. –الناسخ يضع فاصلة مقلوبة بالحبر الملوّن في بداية البيت وفي وسطه وفي الأخير. –الورق يحمل علامة مائية، بعضها في شكل ثلاثة أهلّة، والأخرى حرفين لاتينيين متداخلين. –ح.ح متوسّطة إلى رديئة: بعض الورق في كراريس والآخر مفكّك، وقد أصابها سائل أثّر في حوافّها الخارجيّة؛ والمجموع بدون غلاف.
- المراجع
- معجم أعلام الإباضية، قسم المغرب، الترجمة: 864.
- المؤسسة المفهرسة
- مؤسّسة الشيخ عمّي سعيد
Position: 15 (10 views)