الإيضاح

غرض

الموضوع
الرقم التسلسلي في الفهرس
MKA: 125
المجموعة
فهارس المخطوطات
مكان الحفظ
غرداية
الرقم العلبة/الملف
عنوان
الإيضاح
تاريخ الناسخ
عند صلاة الجمعة لعشر ليال بقين من شعبان 1166
مكان النسخ
مصر
أوّل عبارة في المخطوط
إنّ العبد لا يملك شيئا، وأمّا أهل الذمّة فإنّه لا زكاة عليهم إلى [كذا] على نصارى العرب...
آخر عبارة في المخطوط
...وأمّا من لم يسكن فيه فلا يدخل فيه إلاّ بإذن الساكن، والله أعلم.
المواصفات المادية
القياس: 21.7×16.2. / 99ق / 21 / نسخي، مغربي واضح / أسود، أحمر / الورق مصقول في كراريس منفصلة وبعضه مفكّك. / مبتور الأوّل والوسط بعدّة مواضع. / حسنة
الملاحظات
أُخذ العنوان ورقم الجزء من آخره. –في 24ظ انتهاء كتاب الزكاة وابتداء كتاب الصيام؛ وفي 40ظ انتهاء كتاب الصوم وابتداء كتاب الحجّ؛ وفي 50و ابتداء كتاب الذبائح وهو مخروم الأوّل؛ وفي 62و ابتداء باب حقوق الوالدين على الأولاد. –على هامش الكتاب حواش عديدة بقلم نفس الناسخ وربّما كانت من وضعه. –للناسخ خطّ جميل وقد نسخه لنفسه. –في آخر صفحة تقييد تواريخ ازدياد أولاد الناسخ وهو كالآتي: 1) لاله في 21 ربيع الأوّل 1171؛ 2) فاف في 3 شوال 1173؛ 3) عائشة في 20 ذي الحجة 1175؛ 4) نانه في 7 رجب 1177؛ 5) بِيَ في 11 رجب 1179؛ 6) صالح في 27 رمضان 1181؛ 7) أحمد في 8 رمضان 1187؛ 8) باب ولجم في 8 ذي القعدة 1189؛ 9) حم في يوم السبت 27 شوال 1193؛ 10) منّه في 9 صفر 1200؛ ثمّ ذكر ازدياد عيسى بن عمر بن الناصر في أوّل صفر 1200؛ وأُضيف بخطّ مغاير تاريخ ازدياد عومر بن صالح بن الحاج عومر بن صالح الموافق ليوم الأربعاء 4 ذي الحجة 1296. وعندما ذكر الناسخ تاريخ ميلاد الولد الذكر الأوّل تطرّق إلى نسبه كاملا متّصلا بالشيخ باب والجم وهو كالآتي: صالح بن حوالي عمر بن صالح بن أبي القاسم بن يحيى بن أحمد بن محمّد بن علي بن أيوب بن علي بن يجري بن طلحة بن أبي بكر بن عيسى بن الشيخ أبي عبد الله محمّد بن يحي المدعو باب ولجمه". - البتر في الوسط بعد ق11،12،32،41،42،49،51،91،92،98
المؤسسة المفهرسة

Position: 1678 (2 views)